Zejariá dice que lo que causó la pérdida de la nación, la pérdida de su independencia, fue la falta de realismo político. Eso mismo fue lo que trajo la destrucción. Así lo dice el profeta: «Porque los ídolos paganos hablan iniquidad». Esos instrumentos de adivinación decían cosas sin ningún fundamento. «Y los adivinos ven visiones mentirosas, y cuentan sueños falsos; en vano dan consuelo». Todas las palabras de los sueños eran vanidad, el consuelo que brindaban era vanidad. «Por lo tanto, el pueblo vaga como ovejas, está afligido porque no hay pastor». Creyeron en tonterías en lugar de en asuntos serios. Se ocupaban de los sueños.

Un momento: ¿«cuentan sueños falsos»? ¿Los sueños no tienen fundamento? ¿Cómo profetizaron todos los profetas? ¿No fue mediante el sueño?

En efecto, esta pregunta es debatida en el Talmud, en el tratado de Berajot. Tenemos unos tres folios en el tratado de Berajot que debaten los asuntos de los sueños. Y allí, en el folio 55b, el Talmud nos describe dos actitudes de los sabios con respecto a sus propios sueños.

Dice el Talmud que Shmuel, cuando veía un sueño malo, cuando soñaba algo malo, decía: «y cuentan sueños falsos». Se liberaba así de los sueños perturbadores que había visto, diciendo: no tiene fundamento, eso se desvanece, no fue nada. Y cuando veía un sueño bueno, citaba el versículo en forma interrogativa: «¿Acaso los sueños cuentan falsedad? ¡Pero está escrito acerca de los demás profetas que a cada profeta Dios le profetiza mediante el sueño!» «En sueños hablaré con él».

Y dice el Talmud que Rabá resolvió la contradicción entre estos dos versículos. Está escrito «en sueños hablaré con él», es decir, el instrumento de la profecía del profeta es el sueño — y los profetas son profetas de verdad y de justicia. Y por otro lado está escrito en nuestro capítulo: «y cuentan sueños falsos». Entonces, ¿decide: el sueño es falsedad o es verdad y pertenece a los profetas? Responde el Talmud: no es difícil. No hay contradicción. Aquí es mediante un ángel, y aquí es mediante un demonio.

Cuando el profeta profetiza, lo hace en sueños mediante un ángel. Cuando las personas sueñan, cuando el profeta Zejariá dice que los sueños cuentan falsedad, se trata de un sueño mediante un demonio. Ahora bien, ¿a qué viene meternos con los demonios? ¿Qué entendemos nosotros por demonios?

Quiero explicar este asunto según las palabras del sabio rabí Itzjak Yedayá en su comentario a las agadot. Vivió en la Provenza en el siglo XIII. Nos dice este sabio: hay una diferencia entre la persona que ve un sueño mediante un ángel y la persona que ve un sueño mediante un demonio. ¿Cuál es la diferencia? Depende de lo que hayas vivido durante el día. ¿Lo que te acompañó todo el día fue un ángel o te acompañó un demonio? Lo digo en nuestro lenguaje. Explica el rabino: los pensamientos buenos son los ángeles.

Si todo el día caminaste con pensamientos buenos, pensamientos limpios, tu sueño al final no es falso. Ese sueño es bueno, es el «en sueños hablaré con él», porque durante el día caminaste con el ángel, que es el pensamiento bueno. Y sin duda también de noche el ángel continuará el camino contigo.

Pero quien todo el día estuvo entregado a los demonios — como explica el Rambam, el demonio es el pensamiento no bueno que hay en la persona — ¿qué es el demonio? El Midrash dice que el demonio es una persona que no llegó a alcanzar la cima de su desarrollo. Es decir: opiniones corruptas, opiniones indecorosas. Cuando uno anda todo el día con el demonio y lo alimenta, alimentando su pensamiento y su reflexión con cosas vacías y frívolas, también en el sueño él te atrapa y continúa contigo también de noche.

Y eso es lo que dice el Talmud más adelante en nombre de rabí Yojanán: «no le muestran al hombre sino lo que piensa su corazón». Lo que le preocupa de día, lo que desea durante todo el día — eso será su porción de noche. El hombre malo según su maldad, el hombre sabio según su sabiduría y según su necedad.

Entonces «cuentan sueños falsos» para quienes están aferrados al demonio todo el día. Quienes están aferrados al ángel todo el día, quienes tienen pensamientos limpios — en el sueño Dios hablará con ellos.