"El Profeta que tuviere un sueño, cuéntelo como sueño,mas el que tuviere Mi palabra, hable Mi palabra con fidelidad.¿Qué tiene que ver la paja con el grano? Dice el Señor " (Irmiahu, capítulo 23, versículo 28)
¿Cómo se puede comparar el sueño de quien sueña con la profecía que llega en un sueño? Porque quien sueña cuenta su sueño, y si ocurre que hay en él algo de verdad - es poco, ya que los sueños provienen de la imaginación de los pensamientos en vigilia y los pensamientos sobre el futuro, la mayoría de ellos no se cumplirán, y así dice: "y cuentan sueños falsos” (Zejariá, capítulo 10, versículo 2). "Mas el que tuviere Mi palabra, hable Mi palabra con fidelidad" - hablará algo que es verdad. Si mi palabra viene en un sueño a un profeta - hablará palabras de verdad sin falsedad alguna. Por lo tanto, las palabras de los soñadores son como la paja, y la paja no tiene beneficio excepto como alimento para los animales o para trabajos, mientras que el grano es alimento para los seres humanos. Entonces, ¿cómo pueden compararse? "¿Qué tiene que ver la paja con el grano?" Se dice que sobre el sueño "cuenta" y sobre la profecía "habla" - Porque quien cuenta el sueño sus palabras no son más que un relato de cosas que vio en su sueño, como quien cuenta cosas que escuchó, el intelecto no tiene parte en ellas sino solo la facultad imaginativa, Pero sobre las palabras del sueño profético se dice "habla" porque están en la facultad del habla, es decir, lo intelectual, junto con la facultad imaginativa...
Radak - Rabí David ben Iosef Kimji, vivió en el sur de Francia entre los años 1159-1235. Se hizo famoso como gramático por su libro "Mijlol", y estudió mucho filosofía y ciencias. Escribió comentarios sobre el Tanaj para los libros de Bereshit, Neviim Rishonim (Primeros Profetas),Neviim Ajaronim ( Últimos Profetas), Tehilim (Salmos) y Divrei Haiamim (Crónicas). Su comentario trata mucho sobre temas de lenguaje, vocalización, tradición textual y explicación de palabras. También aborda cuestiones sobre la composición de los libros y el tiempo de los profetas, cuestiones históricas y geográficas, y debates con la interpretación cristiana del texto.